Este itinerario constituye una vía definida y segura para las tradicionales romerías que acceden desde la Vega Baja, a través de Crevillent, a la Cueva de San Pascual en la pedanía monfortina de Orito. El punto de inicio se ubica en el camino Ainach, en las proximidades de la carretera de Hondón de las Nieves (CV-845), comenzando el recorrido entre cultivos y casas de campo. Este tramo se mantiene prácticamente recto, cruzando la rambla del Río a la altura de la Canal de Hierro antes de enlazar con el camino de la Carrasca. El itinerario confluye con la carretera de La Romana (CV-846), cerca del paraje del Hondo de Las Fuentes. Esta área recreativa es un lugar tradicional de reunión en determinadas épocas del año como el “Día de la Mona” o en “La Jira”. Se accede a la ciudad de Aspe a través de la Avenida 3 de Agosto. El trazado bordea el Pabellón Deportivo Municipal y pasa frente a la Residencia de Ancianos “Virgen de las Nieves”, ubicada junto a “La Cruz de Orihuela”, elemento religioso tradicional en el pueblo. El recorrido sigue por la calle Castelar, vial que recibe a la Virgen de las Nieves, patrona del municipio, cada dos años, y donde se ubica el Teatro Wagner, edificio modernista construido en 1922 y restaurado en 1995. Las calles San Pedro y San José llevan al centro histórico, dejando a la derecha la Plaza Mayor con las viviendas de principios del s. XX, la Basílica de Ntra. Señora del Socorro (s. XVIII), de estilo Barroco Valenciano, y el edificio histórico del Ayuntamiento (1641). El trazado recorre la Avenida de la Constitución donde se encuentra la Casa “El Cisco” (s. XIX), que alberga el Museo Histórico Municipal, para girar por la calle Lepanto hacia el río Tarafa. El itinerario desciende al cauce del río Tarafa a través del parque ubicado tras la estación de autobuses. El sendero aprovecha la senda cicloturista que recorre la ribera de este curso de agua, habilitada tras una restauración ambiental por la Confederación Hidrográfica del Júcar. Este río presenta un ecosistema fluvial bien conservado, donde destacan las olmedas o alamedas, así como elementos históricos como la Rafa de Perceval (azud del siglo XIX para el aprovechamiento de las aguas para riego), la Fuente de Barrenas, que abastecía de agua potable a Elche mediante el acueducto del que forman parte el Puente de los Cuatro y Cinco Ojos (s. XVIII), o las ruinas de molinos harineros que existían en la zona, como el de Meseguera. Finalmente, en el camino Quincoces concluye el sendero, para enlazar con los itinerarios de Novelda y Monforte del Cid hacia la Cueva de San Pascual. Tiempo: 1h. 53 min. Tipo de ruta: Senderismo Dificultad: Baja Distancia: 7.504 metros
La Ermita se encuentra en una zona llamada casa Tápena. La zona cuenta de áreas recreativas, mesas, barbacoas fuentes, aseos, etc, donde predominan los pinos y olivos.
El Cementerio municipal de Alicante Nuestra Señora del Remedio, cuya construcción se inició en 1918 según proyecto del arquitecto municipal Francisco Fajardo Guardiola, entró en funcionamiento en 1925, aunque una epidemia de gripe ocurrida en el mismo año 1918 obligó a habilitar una fosa común pese a no haberse inaugurado las instalaciones. En 1931 se trasladó definitívamente la gestión a las nuevas dependencias de la Plaza del Cementerio, tras el cierre del antiguo Cementerio de San Blás. En su interior se pueden encontrar, entre otros elementos y bienes de interés por su arquitectura tanto funeraria como histórica, la cripta-panteón, construida una vez finalizada la Guerra Civil, la sala de vela o el cementerio histórico artístico. Son muchos los ilustres alicantinos enterrados en el Cementerio municipal, como el poeta Miguel Hernández, Jose María Py, quien fuera fundador de las Hogueras de Alicante, el arquitecto José Guardiola Picó o el pintor Gastón Castelló. Desde la oficina de administración, situada junto a la entrada principal del Cementerio, se ofrece la atención al público necesaria, tanto a nivel orientativo para poderse mover por las distintas zonas del recinto, como de trámite y gestión administrativa en materia funeraria.
Situada a la entrada de Busot, la Ermita de San José se convierte en el escenario de uno de los momentos más importantes de las Fiestas de Moros y Cristianos: la ofrenda de flores en honor a su patrón, San José. Su construcción data del siglo XVIII. Con planta de cruz latina, la nave mide 15 por 4,50 metros (7,70 m en el crucero) y a los pies tiene tres tramos con capillas entre los contrafuertes internos. El tramo de cabecera tiene acceso a la sacristía y casa del ermitaño. La fachada es de forma poligonal, orientada a poniente. La puerta, con vano de arco rebajado y hojas de cuarterones. Sobre ella, un hueco de hornacina cubierto con tímpano triangular, sobre ménsulas, ampara un bajo relieve de piedra de San José. En el centro del frotón tiene un óculo circular, y todos los huecos y el perfil superior tienen molduras de piedra. La Ermita de San José es también el punto de partida de la Cabalgata de los Reyes Magos en la mágica noche del 5 de enero.
Fue construido sobre un colegio de jesuitas. Se trata de una fundación realizada por religiosas procedentes del Real Monasterio de la Visitación de Madrid, llevada a cabo bajo el patronazgo de los infantes D. Carlos María Isidro de Borbón y su esposa Dña. María de Asís de Braganza y Borbón. Se construye en estilo neoclásico entre 1826 y 1832. En el exterior, la fachada esta realizada en mármoles rojos y negros, destacando los escudos de España y Portugal y las imágenes de San Francisco de Sales, San Carlos Borromeo, Santa Juana de Chantal y San Francisco de Asís. En el interior de la iglesia, con planta en cruz latina, se conserva una interesante colección de cuadros de temas religiosos del pintor de la corte, el valenciano Vicente López y su taller.
Las obras de la Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol comenzaron el 9 de marzo de 1780 y su construcción culminó en 1788. No obstante, el templo quedó destruido, junto a otras construcciones de la localidad, a causa del terremoto que asoló Rojales en 1829. De este modo, su fachada manifiesta hoy día un estilo ecléctico fruto del paso del tiempo y el cambio de estilos arquitectónicos eclesiásticos. Cabe destacar en su interior la gran cúpula, obra de Fray Antón VIllanueva, y su cuidada imaginería religiosa.
Esta iglesia fue levantada en el siglo XVI sobre la antigua mezquita mayor musulmana de Villena, momento en el que pasó a convertirse en la iglesia de El Rabal, el arrabal fuera de las murallas medievales de Villena. Siguiendo las normas estilísticas de las iglesias de la Reconquista, consta de una sola nave con bóveda gótica de crucería sostenida por arcos con relieves renacentistas y su cabecera poligonal carece de girola. Destaca la bella fachada principal, enmarcada por una portada barroca que alberga a la Virgen de la Asunción en una hornacina. La Iglesia está declarada Bien de Relevancia Local. LOCALIZACIÓN Dirección: Plaza Sta. María, 10 Teléfono: 965 80 06 72 El edificio es accesible para personas de movilidad reducida. Para visitas guiadas para grupos: concertar en Tourist Info Castillo de Villena o Tourist Info Plaza de Santiago.
Ubicada en la plaza mayor. Su fachada principal es de estilo barroco, se empezó a construir en 1734 y su construcción finalizó el año 1752. Su interior tiene forma de cruz latina y gran parte de sus sillares forman parte del antiguo templo que se encontraba a los pies del castillo en el actual teatro principal. La capilla de la comunión se construye con posterioridad a la iglesia, se puso la primera piedra el 17 de junio de 1897 es de estilo bizantino y fue inaugurada el 3 de septiembre de 1899, coincidiendo con las fiestas de la reliquia. Durante la guerra civil parte del campanario fue derruido hasta la base de las campanas. En 1950 se inició su reconstrucción, finalizando ésta un año después. Se procuró que fuese igual al anterior, aunque el actual es de cemento y antes tenía piedras de sillería en sus esquinas, tal como está la parte no derruida del mismo. El reloj actual se instaló en 1951, tras la reconstrucción del campanario.
Concatedral con cúpula azul y claustro. Planta de cruz latina con los brazos poco acusados, capillas laterales comunicadas entre sí y una girola en la cabecera cuya formalización procede de la seriación radial de las mismas capillas de la nave. Preside el conjunto una potente cúpula casetonada en negativo a través de la cual entra la luz.
El Museo de la Virgen de la Asunción, Patrona de Elche (MUVAPE) nos cuenta a través de piezas escultóricas, pictóricas, de orfebrería y textiles, datadas entre los siglos XVI y XX, la historia de la Virgen María y la historia de la imagen de la Patrona de la ciudad. Destacan algunos elementos utilizados por dicha imagen durante la celebración del Misterio de Elche, Patrimonio Inmaterial de la Humanidad desde 2001.Los primeros años de la vida de María y su relación con su hijo Jesús se narran con algunas tallas de madera y marfil de los siglos XVII y XVIII. Otras piezas nos acercan a la tradición cristiana, recogida en el Misterio de Elche, según la cual María vivió en Jerusalén sus últimos años. Allí murió asistida por los apóstoles, pero fue resucitada y subió al cielo en cuerpo y alma. La Santísima Trinidad la coronó como Reina de la Creación. La devoción hacia la Asunción de María fue introducida en nuestras tierras por Jaime I el Conquistador. La tradición local cuenta que el 29 de diciembre de 1370 llegó a una de las playas de Elche un arca en cuyo interior se encontró la imagen de la Virgen y la consueta de su Misterio. La figura fue entronizada en la ermita de San Sebastián donde tuvo su sede la Cofradía encargada de potenciar su culto y en 1648 se trasladó definitivamente a la iglesia de Santa María. Entre 1673 y 1784 se levantó la actual Basílica en cuyo camarín central es venerada la figura de la Patrona. La devoción de los ilicitanos ha dado lugar a lo largo de los siglos a numerosas donaciones. Mantos y vestiduras, coronas y joyas, muebles e inmuebles forman el rico patrimonio de la Virgen de Elche, que se exponen en el museo. Un apartado especial se dedica al José Tormo y Juliá, obispo de Orihuela entre 1767 y 1790, cuya memoria permanece entre los ilicitanos. Además de dotar a la ciudad de aguas potables, concluyó a su costa la capilla de la Comunión de Santa María. El 3 de octubre de 1784 consagró el templo y sobre el palacio episcopal que edificó para sus estancias en Elche, se levanta ahora la casa parroquial de Santa María. El punto central de la fingida capilla del museo está dedicada a la Dormición de la Virgen y muestra el impresionante lecho que en la octava de la Asunción, entre el 16 y el 22 de agosto, tras la celebración del Misterio, se levanta ante el altar mayor de Santa María y se convierte durante ocho días en el centro devocional de la ciudad. Su pequeño deambulatorio está dedicado a la celebración principal de la Virgen: la Festa o Misterio de Elche, que tiene lugar cada 14 y 15 de agosto. Gracias a un privilegio del Papa Urbano VIII (1632) se sigue representando en el interior de la Basílica esta obra de origen medieval que nos muestra los últimos días de la vida de María, su muerte, Asunción y Coronación. Una segunda sala nos permite ver un antiguo muro exterior de la iglesia que quedó oculto tras la construcción de la Capilla de la Comunión como atestiguan dos inscripciones originales de 1711 y 1712. Esta cámara está dedicada a los objetos más valiosos de la Patrona y a una referencia final a la eucaristía.
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